文化中国行丨海南地名中的交通印记
文化中国行丨海南地名中的交通印记
文化中国行丨海南地名中的交通印记
《海南日报》(2025年6月16日B05版(bǎn)版面图)
在古代,交通方式(fāngshì)主要分为水路和陆路,水路交通有埠头、港口、渡口、码头等设施,陆路交通有驿铺、桥梁、亭台(tíngtái)等设施,而这些交通设施与地名的关系极其密切。如今,海南地名中(zhōng)还存留(cúnliú)着古代交通的印记。
埠,也称为码头(mǎtóu)。古人过河、渡海,多借助舟楫渡水上岸,而舟楫靠岸的码头,有时也发展(fāzhǎn)为“埠”。
文昌市铺前镇有村子名曰“新埠”,此地也形成一个港口。新埠是一个古老的地名,清咸丰(qīngxiánfēng)《文昌县(wénchāngxiàn)志》有记载:“木栏西三十里,曰白峙澳。与新埠接壤(jiērǎng)。南风可泊船十余只。外有(wàiyǒu)一门,曰新埠门。船入铺前必经之处。大船要潮大方可出入。东即七星岭。”
这里的“埠”,也就是船只停靠的码头,因为有码头的存在,人群逐渐聚居(jùjū),最终形成村落,而村落也以(yǐ)“埠”命名。
与文昌市新埠村相似的(de),还有海口的新埠岛。新埠岛坐落在南渡江的入海口(rùhǎikǒu)处,这一岛屿三面环江,北面即是琼州海峡。明代时,渔民在此落脚并设新埠头,故而(gùér)得名“新埠”。
埠头(bùtou)村坐落于海口市旧州镇南渡江东岸,“埠头”即码头,这一“埠头”,也(yě)有古代海南水路交通的印记。唐代时旧州镇为琼州州府所在地,后来才搬到府城,埠头村码头曾是州府重要(zhòngyào)的码头,舟楫(zhōují)往来颇为繁忙,如今还存有埠头村码头遗址。
海口市旧州镇埠头村码头遗址。本文(běnwén)图片均为资料图
埠头村紧靠南渡江,而水运为古代重要的交通方式,人们(rénmen)依码头聚居,最后村落也取名为(qǔmíngwèi)“埠头”。
与“埠”相似,海南地名(dìmíng)中的码头(mǎtóu)、港、渡也都能看到古代水路交通的印记。
文昌市东郊镇有一个称为“码头”的村子,村子的西边就(jiù)是(jiùshì)内海八门湾,过去,人们自(zì)内海码头乘船可以通往清澜墟、县城,少了走(zǒu)陆路的绕道之苦,而此地是东郊墟通往码头的必经之路,后来这里就被称为“码头村”。
海南有不少以“港”命名的(de)(de)大小聚落,从这些地方也可以找到古代水路交通的印记,比如儋州市海头镇的港口村(cūn),此村依古港口海头港而立;澄迈县老城镇的东水港村,此村依古港口东水港而立。
渡口,指(zhǐ)的是道路越过河流以船渡方式连接(liánjiē)两岸交通的地点。在(zài)古代,桥梁严重不足,人们过河往往需要乘船,因而过河渡口在水路交通上曾普遍存在,同时也显得至关重要。
在清乾隆《琼山县志》的“津渡”章节中,就记载有博冲渡、榕树渡、蚬村渡、本利渡、麻余渡、顿打渡、渡头渡、杨村渡、潭口渡、龙塘渡等多个渡口(dùkǒu)。时至今日,渡口不再是(shì)沟通河流(héliú)两岸(liǎngàn)的重要方式,不过作为地名却留下些许印记。
海口市灵山镇有一个渡头村,“渡头”即渡口的前头(qiántou)。此村紧邻(jǐnlín)河流(héliú),在(zài)古时是琼山走水路前往文昌铺前的一个重要渡口,而此渡口应该是个官渡,因为每一年都有拨款用以买船和雇佣船夫。乾隆《琼山县志》如此记载(jìzǎi):“渡头渡,在兴义一都,路由榕树渡往文昌铺前。见年照米石买船,雇夫撑驾,勒碑县前。”
如今,渡头渡这一个古渡口(dùkǒu)已经不复存在,但却演化为地名,存留了渡口记忆(jìyì)。
文昌市也有一个称为“渡头”的村子,村子北边为文昌第二(dìèr)大河流珠溪河,西边(xībiān)就是东寨港。在清代时,此村北边有一个东溪(dōngxī)渡,咸丰《文昌县志》有记载:“东溪渡,在县北百二十里(èrshílǐ)迈犊图。”这个渡头村,也是古时水路交通设施“渡口”的见证。
驿道是古代重要的道路,如今(rújīn)海南岛上的驿道已经湮灭于岁月之中,但一些地名还(hái)留存了驿道交通的印记。
铺(pù)在古代也指驿站或递(dì)铺,属于驿站系统的一部分,是传递公文、信件的中转站。海南古驿道一般每十里设一铺,而出城(chūchéng)第一铺往往称为“头铺”,清咸丰《琼山县志(zhì)》的“舆地图”中就标注(biāozhù)出十里铺、廿十铺、五原铺、石山铺。海南文史学者何以(yǐ)端先生在《琼崖古驿道》中有这样的描述:“‘头铺’指出州县之外的第一铺,海南以‘头铺’为名的古村不止一个,都曾是递铺所在。”
海口市龙华区城西镇有一村(cūn)子命名为“头铺村”,此地就是古代(gǔdài)自琼州州府西行第一铺,距离府城十里。因为这里是第一铺,故而被老百姓称为“头”,久而久之,“头铺”就成了(le)真正的地名。
海口市石(shí)山镇北铺墟一角。
海口秀英区有一老村名曰“北铺村”,村中(cūnzhōng)仍(réng)有一条石板古驿道,晚清时这一带(yīdài)颇为热闹、繁荣,糕点加工业远近闻名,如今坊间仍有民谣:“北铺市,糖糕铺;道堂墟(xū),缝衣裤。”此外,北铺一带的水果也很受欢迎,坊间有这样的民谚:“雷虎(léihǔ)荔枝北铺柑,东山豆豉潭文砧。”
北铺(běipù)(pù)村前身为北铺墟,旧称石山铺前官市,清乾隆五十九年(1794年)成墟,1948年之后,因石山圩兴起而日趋冷落。“北铺村”的(de)“铺”,正因古代驿道上的递铺得来,并沿用至今。
海口市石(shí)山镇北铺村的石板道。
在古代,重要道路上的“亭”,最终也往往会(huì)演化为地名。
儋州市中和镇(zhèn)有一个(yígè)村子叫“接官亭村”,村子虽小,却大有(quèdàyǒu)来头。古代的“接官亭”是专为迎送官员而设的礼仪性建筑,一般建于交通要道或驿道附近。
在古方志(fāngzhì)中(zhōng)可以找到此接官亭的些许线索。明万历《儋州志》有记载:“得月楼(lóu),在城北二里。宋知军孙尚建。久废。洪武(hóngwǔ)初改为接官亭。成化乙巳,知州罗杰重建,改名迎恩馆。万历丙申,知州陈荣选复重建。”
从唐武德五年(622年)到民国的1000多年时间里,中(zhōng)和镇一直是儋州的州城,而接官亭村在儋州州城东北二里的位置(wèizhì),此地是古驿道(yìdào)入州城的一个重要节点,地方官员到此“接官”,位置十分合适。当然(dāngrán),时至今日,古驿道与接官亭已经不存在,但从村名中可以窥见(kuījiàn)古代海南驿道交通的印记。
海南还有一类地名(dìmíng)直接以“路”“巷”“街”来命名,这些地名也往往有古代交通的印记。大路镇位于琼海市北部,清嘉庆《会同县志》有相关记载:“黄藤市,在永安都,县北三十里,俗名(súmíng)大路市。”“大路”之名在清代已经出现,这一名称(míngchēng)正(zhèng)因墟市靠近大路而得来。
海口市中南部有一个十字路圩,此地的前身为(wèi)清代乾隆年间(qiánlóngniánjiān)创立的十字路市,民国《琼山县志》有记载:“十字路市,在县西南四十里,乾隆年间设。”“十字路”这一地名,也有古代陆路交通的印记(yìnjì)。
在(zài)古代陆路交通中,桥梁可以沟通南北、跨越天堑,可以说至关重要,而桥梁又往往是一个(yígè)地方的标志性建筑物(jiànzhùwù),因此很容易演化为地名。在海南,东方市板桥镇、澄迈县桥头镇、三亚市藤桥村等(děng)以“桥”命名的村镇,都是因为古代陆路交通中的桥梁而得名。
责任编辑:王丹南内容(nèiróng)审核:樊学玲值班总监:许世立值班主任:齐松梅(qísōngméi)






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